مجازات اعدام برای تهمت رابطه نامشروع در قانون
روابط مشروع میان زنان و مردان اساس روابط اجتماعی جامعه را تشکیل می‌دهد و در قانون، اعمال منافی عفت و اخلاقی مانند روابط نامشروع، زنا، و لواط ممنوع شده و برای آن‌ها مجازات‌هایی در نظر گرفته شده است. یکی از اصول مهم در این زمینه این است که این جرایم نباید به صورت علنی در جامعه انتشار یابند تا قبح و ناپسندی این اعمال در جامعه حفظ شود.
به دلیل لزوم حفظ آبرو و شأن افراد و همچنین حفظ اخلاقیات در جامعه، کسانی که به دیگران تهمت ناموسی مانند برقراری رابطه نامشروع یا زنا وارد می‌کنند و قادر به اثبات آن در دادگاه نیستند، قابل مجازات خواهند بود. این تدابیر قانونی از انتشار شایعات و حفظ حرمت افراد در جامعه جلوگیری می‌کند و بر اصل حفظ اعتبار شخصی و اجتماعی افراد تأکید دارد.
بر اساس قانون مجازات اسلامی، تهمت ناموسی و قذف به عنوان جرایمی شناخته می‌شوند که در موارد عادی منجر به مجازات شلاق می‌شوند. اما برخلاف برخی تصورات، مجازات اعدام برای تهمت رابطه نامشروع یا حتی زنا (قذف) در شرایط معمول پیش‌بینی نشده است. با این حال، سه استثناء وجود دارد که در آن‌ها ممکن است حکم اعدام صادر شود:
۱٫ تکرار جرم قذف (تهمت زنا)
- اگر شخصی سه بار به دیگران تهمت زنا بزند و هر بار به مجازات ۸۰ ضربه شلاق (حد قذف) محکوم و مجازات شود، در بار چهارم که تهمت زنا می‌زند، به اعدام محکوم خواهد شد.
- این مجازات تنها در مورد قذف زنا (تهمت زنا) اعمال می‌شود و شامل تهمت رابطه نامشروع کمتر از زنا (مثل بوسیدن یا هم‌آغوشی) نمی‌شود.
۲٫ تهمت و قذف به پیامبر اسلام (جرم ساب النبی)
- اگر کسی به پیامبر اکرم (ص) یا هر یک از انبیاء بزرگوار اسلام دشنام دهد یا آن‌ها را قذف کند (تهمت ناموسی بزند)، مرتکب جرم ساب النبی شده و به مجازات اعدام محکوم خواهد شد.
- این مجازات حدی است و مستقیماً از قوانین شرع گرفته شده است.
۳٫ قذف به ائمه معصومین (ع) و حضرت فاطمه زهرا (س)
- همانند مورد دوم، اگر کسی به ائمه معصومین (ع) یا حضرت فاطمه زهرا (س) دشنام دهد یا به آن‌ها قذف کند، این عمل نیز مشمول حکم ساب النبی خواهد شد و مرتکب به اعدام محکوم می‌شود.
بنابراین، مجازات اعدام تنها در این سه حالت خاص برای تهمت و قذف پیش‌بینی شده است. در سایر موارد، تهمت زنا و رابطه نامشروع طبق قانون به شلاق یا حبس محکوم می‌شود و نه اعدام.
